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· 道家魂魄與三尸  · 2 分鐘閱讀

#61 道家魂魄與三尸
出處 PDF1 P20

什麼是三尸?道家的身內神信仰

三尸為道教身內神概念,分上尸彭琚、中尸彭質、下尸彭矯,分別居於上戶、中戶、下戶,出自《太上除三尸九蟲保生經》。

什麼是三尸?道家的身內神信仰

回答

陰符經》云:「至樂性餘,至靜性廉。天之至私,用之至公,禽之制在氣。」至靜生光,神明發現,內養身心,慎固靈機,則真性自見矣。長養中和之氣,定其根元本末,念念迴光,則至公私兩化,可入無為之境界矣。PDF1 P20

課程簡報中展示了《太上除三尸九蟲保生經》的三尸圖。三尸為道教的身內濁鬼:上尸名彭琚(靈靈),居上戶即頭部;中尸名彭質(靈爽),居中戶即胸腹;下尸名彭矯(靈精),居下戶即下腹。三尸被認為是人體內的障礙,修煉者須通過調氣、長養中和之氣來制伏三尸,進入無為之境。PDF1 P20

核心概念

  • 三尸:道教身內神概念,為身體中的三個濁鬼,妨礙修煉
  • 上尸彭琚:居上戶(頭部),又名靈靈
  • 中尸彭質:居中戶(胸腹),又名靈爽
  • 下尸彭矯:居下戶(下腹),又名靈精
  • 調氣除尸:長養中和之氣、念念迴光可入無為之境界

延伸閱讀

  • #62七魄障礙煉化的修煉體系
  • #67三魂常寂光淨土——七魄與三魂的整體關係
  • #68五賊與九竅三要的關聯
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五賊與九竅三要的關聯
#68

五賊與九竅三要的關聯

《陰符經》「九竅之邪,在乎三要」,三要即耳目口,對應精神氣三寶,動則外露靜則內藏,使動化靜則三要成三寶。